Travail, politique, vérité, bonheur... êtes vous à l'aise avec les sujets classiques de la philo ? Pour vous aider dans vos révisions du Bac 2016, trois professeurs de Philosophie de l'Education nationale et chercheur en sciences humaines du travail nous propose ses 3 sujets potentiels, qui peuvent tomber cette année, avec les fiches de synthèse associées.
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Sujet possible Bac ES
Le travail permet-il de prendre conscience de soi ?
Analyse et problématique
→ « le travail » : ensemble des activités coordonnées utiles, le travail est du ressort de l'action humaine visant une utilité et s'inscrit nécessairement dans une dynamique sociale d'organisation.
→ « permet-il » : au sens d'autoriser, d'être la condition de quelque chose.
→ « prendre de conscience de soi » : est la capacité à se représenter soi-même et dans le monde, en tant que personne à part entière capable de discernement et de positionnement.
Le sujet pose une question classique qui fait toujours débat : le travail est-il source d'émancipation pour le sujet ou au contraire engendre-t-il l'aliénation de soi ?
Une citation :
« Le travail transforme le Monde et civilise, éduque l'Homme », Alexandre Kojève, Introduction à la lecture de Hegel
Les auteurs que l'on peut mobiliser :
Karl Marx, Les manuscrits de 1844 ; Hannah Arendt, Condition de l'Homme moderne ; René Descartes, Méditations métaphysiques
Un plan possible :
I – Le travail est nécessaire à la construction et à l'émancipation du sujet humain
II – Le travail peut aussi aussi engendrer l'aliénation et une perte d'identité du sujet
III – Le travail doit être protégé par le droit pour permettre la conscience du sujet
Sujet possible Bac L :
La politique échappe-t-elle à l'exigence de vérité ?
Analyse et problématique
→ « La politique » : la cité, l'organisation du vivre ensemble, de ce qui est commun à tous les citoyens
→ « échappe-t-elle » : peut-elle s'y soustraire ?
→ « à l'exigence de vérité » : nécessité réelle et morale de répondre au critère du vrai : être en adéquation avec la réalité et en conformité logique mais aussi par opposition à l'erreur, l'illusion et le mensonge.
Le sujet pose la question des rapports entre la politique et la connaissance et la morale. S'il lui faut une science politique, le « Prince » ne doit-il pas d'agir de manière amorale pour être efficace ? Mais dans quelle mesure en démocratie ?
Une amorce possible :
« En temps de guerre, la vérité est si précieuse qu'elle devrait toujours être protégée par un rempart de mensonges », Winston Churchill
Les auteurs que l'on peut mobiliser :
Machiavel, Le Prince
M. Weber, Le Savant et le Politique
T. Hobbes, Léviathan
Un plan possible :
I – La nécessité d'une science politique
II – La vertu politique du prince : amoralité et raison d'Etat
III – La nécessité du contrôle démocratique : l'Etat de droit
Sujet possible Bac S :
Doit-on tout faire pour être heureux ?
Analyse et problématique
→ « Doit-on » : l'idée du devoir moral comme impératif
→ « tout faire » : cette expression ambiguë peut avoir 2 sens : soit, faire tout ce que ma puissance me permet raisonnablement de faire, soit « tout est possible », y compris le n'importe quoi
→ « pour être heureux » : le bonheur est la finalité à atteindre, en tant qu'il est un sentiment de plénitude et de satisfaction durable.
Le sujet fait état de deux problèmes qui se conjuguent. Existe-t-il un devoir d'être heureux ? La quête du bonheur autorise-t-elle à faire n'importe quoi ?
Une amorce possible :
« On jouit moins de ce que l'on obtient que de ce que l'on espère », Jean Jacques Rousseau, La Nouvelle Héloïse
Les auteurs que l’on peut mobiliser :
Aristote, Ethique à Nicomaque
Emmanuel Kant, Théorie et pratique
Un plan possible :
I – Le bonheur dépend autant de la fortune (la chance) que de notre volonté de le faire advenir
II – La recherche du bonheur est nécessairement libre et ne peut résulter d'un impératif moral
III – La philosophie comme recherche de la sagesse est l'art d'être heureux.
Bonne chance à tous et bon courage pour les dernières révisions !
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